الحديث الخامس: النهي عن الإبتداع في الدين

عن أم المؤمنين أم عبد الله عـائـشة رضي الله عنها، قالت: قال رسول الله : { من أحدث في أمرنا هـذا مـا لـيـس مـنه فهـو رد }.
[رواه الـبـخـاري:2697، ومسلم:1718 ].
وفي رواية لمسلم : { مـن عـمـل عـمـلاً لـيـس عـلـيه أمـرنا فهـو رد }.

الحديث الرابع: مراحل الخلق

عن أبي عبد الرحمن عبد الله بن مسعـود رضي الله عنه، قال: حدثنا رسول الله - وهو الصادق المصدوق: { إن أحـدكم يجمع خلقه في بطن أمه أربعين يوماً نطفه، ثم يكون علقةً مثل ذلك، ثم يكون مـضغـةً مثل ذلك، ثم يرسل إليه الملك، فينفخ فيه الروح، ويـؤمر بأربع كلمات: بكتب رزقه، وأجله، وعمله، وشقي أم سعيد؛ فوالله الـذي لا إلــه غـيره إن أحــدكم ليعـمل بعمل أهل الجنه حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعـمل بعـمل أهــل النار فـيـدخـلها. وإن أحدكم ليعمل بعمل أهل النار حتي ما يكون بينه وبينها إلا ذراع فــيسـبـق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل الجنة فيدخلها }.

[رواه البخاري:3208، ومسلم:2643].

الحديث الثالث: أركان الإسلام

عن أبي عـبد الرحمن عبد الله بن عـمر بـن الخطاب رضي الله عـنهما، قـال: سمعت رسول الله يقـول: { بـني الإسـلام على خـمـس: شـهـادة أن لا إلـه إلا الله وأن محمد رسول الله، وإقامة الصلاة، وإيـتـاء الـزكـاة، وحـج البيت، وصـوم رمضان }.
[رواه البخاري:8، ومسلم:16].

الحديث الثاني: مراتب الدين

الحديث الثاني: مراتب الدين

عن عمر أيضاً، قال: بينما نحن جلوس عـند رسـول الله ذات يوم إذ طلع علينا رجل شديد بياض الثياب، شديد سواد الشعر، لا يرى عليه أثـر السفر، ولا يعـرفه منا أحـد، حتى جـلـس إلى النبي فـأسند ركبـتيه إلى ركبتـيه ووضع كفيه على فخذيه، وقـال: ( يا محمد أخبرني عن الإسلام ).
فقـال رسـول الله : { الإسـلام أن تـشـهـد أن لا إلـه إلا الله وأن محـمـداً رسـول الله، وتـقـيـم الصلاة، وتـؤتي الـزكاة، وتـصوم رمضان، وتـحـج البيت إن اسـتـطـعت إليه سبيلاً }.
قال: ( صدقت )، فعجبنا له، يسأله ويصدقه؟ قال: ( فأخبرني عن الإيمان ).
قال: { أن تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر وتؤمن بالقدر خيره وشره }.
قال: ( صدقت ). قال: ( فأخبرني عن الإحسان ).
قال: { أن تعبد الله كأنك تراه، فإن لم تكن تراه فإنه يراك }.
قال: ( فأخبرني عن الساعة ).
قال: { ما المسؤول عنها بأعلم من السائل }.
قال: ( فأخبرني عن أماراتها ).
قال: { أن تلد الأمة ربتها، وأن ترى الحفاة العراة العالة رعاء الشاء يتطاولون في البنيان }.
ثم انطلق، فلبثت ملياً، ثم قال: { يا عمر أتدري من السائل ؟ }.
قلت: الله ورسوله أعلم.
قال: { فإنه جبريل ، أتاكم يعلمكم دينكم }.
[رواه مسلم:8].

الحديث الأول: الأعمال بالنيات

عن أمـيـر المؤمنـين أبي حـفص عمر بن الخطاب قال: سمعت رسول الله يقـول: { إنـما الأعـمـال بالنيات وإنـمـا لكـل امـرئ ما نـوى، فمن كـانت هجرته إلى الله ورسولـه فهجرتـه إلى الله ورسـوله، ومن كانت هجرته لـدنيا يصـيبها أو امرأة ينكحها فهجرته إلى ما هاجر إليه }.
[رواه إمام المحد ثين أبـو عـبـد الله محمد بن إسماعـيل بن ابراهـيـم بن المغـيره بن بـرد زبه البخاري الجعـفي:1، وأبـو الحسـيـن مسلم بن الحجاج بن مـسلم القـشـيري الـنيسـابـوري:1907 رضي الله عنهما في صحيحيهما اللذين هما أصح الكتب المصنفة].

مجلة الرافد الاماراتية 03

متابعات
- اصدارات
- نافذة على ثقافات العالم
- غياب النقد التلفزيوني في العالم العربي
- أنسنة العلوم الإنسانية
- كيف نشأت الثقافة والمجتمعات المتقدمة
- ترجمة للحياة : استغاثات
- المخطوطات العربية في بلغاريا
- النهايات - إلى أين يسير الفكر الإنساني؟

آلاف الطلبة لم يتمكنوا من إيداع استمارات الطعون بسبب طوابير الانتظار

آلاف الطلبة لم يتمكنوا من إيداع استمارات الطعون بسبب طوابير الانتظار

أولياء الطلبة الناجحون يغلقون أبواب الجامعات احتجاجا على عشوائية التوجيه

2011.07.31

فضيلة مختاري

احتج أمس أولياء الطلبة ممن تم توجيهم لدراسة تخصص الموسيقى، أمام إدارة المدرسة العليا للأساتذة احتجاجا على رفض قبولهم بعد إجراء المسابقة، كما احتج من جهة أخرى أولياء بعض الطلبة في كليات بوزريعة وجامعة الجزائر 02 على عدم تلبية ولا رغبة واحدة من الرغبات العشر لأبنائهم.

• أغلق أمس بالمدرسة العليا للأساتذة أولياء التلاميذ ممن وجهوا لدراسة الموسيقى مكاتب التسجيل بالمدرسة، حيث تم رفض الطلبة الإلتحاق بهذا التخصص بعد فشلهم في مسابقات الدخول وهي المسابقة الشفهية، حيث طالب الأولياء بتغيير لجنة الانتقاء، غير أن الإدارة أعادت الإمتحان الشفهي ولكنها لم تلغ اللجنة، والنتيجة أن تم إقصاء مئات الطلبة وأعيد توجيههم إلى جامعات أخرى وتخصصات أخرى.